SAHIH AL-BUKHARI | REVELATION | HADITH NO. 5
STUDY HADITH
হাদিসের বাখ্যা
SAHIH BUKHARI (সহি বুখারি)
Revelation ( উদ্ঘাটন)
Hadith
No. 5
Hadith(হাদিস):
আরবি উচ্চারণ ঃ
حَدَّثَنَا مُوسَى
بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي
قَوْلِهِ تَعَالَى {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} قَالَ كَانَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وَكَانَ
مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ـ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ
كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا. وَقَالَ سَعِيدٌ
أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا. فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ
ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ
عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِي صَدْرِكَ، وَتَقْرَأَهُ
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ
{ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ. فَكَانَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ،
فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأَهُ
ENGLISH
TRANSLATION :
Narrated
to us Musa bin Ishmael who said narrated to us Abu Awanah who said narrated to
us Musa bin Abi Aishah who said narrated to us Sa’id bin Jubair from (on the
authority of) Ibn Abbas who (in explaining) the statement of Allah:`Move not
your tongue concerning (the Qur`an) to make haste there with."Said
"Allah`s Apostle used to bear the revelation with great trouble and used
to move his lips (quickly) with the Inspiration." Ibn `Abbas moved
his lips saying, "I am moving my lips in front of you as Allah`s Apostle
used to move his." Said moved his lips saying: "I am moving my lips,
as I saw Ibn `Abbas moving his." Ibn `Abbas added, "So Allah revealed
`Move not your tongue concerning (the Qur`an) to make haste therewith. It is
for us to collect it and to give you (O Muhammad) the ability to recite it (the
Qur`an) (75.16-17) which means that Allah will make him (the Prophet (PBUH))
remember the portion of the Qur`an which was revealed at that time by heart and
recite it. The Statement of Allah: And `When we have recited it to you (O
Muhammad through Gabriel) then you follow its (Qur`an) recital` (75.18) means
`listen to it and be silent.` Then it is for Us (Allah) to make It clear to
you` (75.19) means `Then it is (for Allah) to make you recite it (and its meaning
will be clear by itself through your tongue). Afterwards, Allah`s Apostle used
to listen to Gabriel whenever he came and after his departure he used to
recite it as Gabriel had recited it."
হাদীস বাখ্যা1:
হযরত ইবনে আব্বাস
(রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন,
“তোমার জিহ্বা দ্বারা
কুরআন পাঠে তাড়াহুড়া করো না।”
(সূরা হিজর: ১৬)
হযরত সা‘দ (রা.)
বলেন, নবী করীম (ﷺ) যখন ওহী লাভ করতেন তখন তা খুব কষ্ট সহ্য করতেন এবং
ওহীর সঙ্গে সঙ্গে দ্রুত মুখের নড়াচড়া করতেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, আমি আপনাদের
সামনে মুখের নড়াচড়া করছি, যেমন নবী করীম (ﷺ) করতেন। সা‘দ
(রা.) বলেন, আমিও ইবনে আব্বাস (রা.)-এর মতো মুখের নড়াচড়া করছি।
ইবনে আব্বাস (রা.)
বলেন, এরপর আল্লাহ তা‘আলা এ আয়াত নাযিল করলেন,
“আমরা যখন তোমার
কাছে কুরআন পাঠ করব, তখন তুমি তার অনুসরণ করো।”
(সূরা হিজর: ১৮)
এর অর্থ হল, তুমি
Gabriel (আলাইহিস সালাম)-এর পাঠ অনুসরণ করো এবং চুপ থাকো।
“তারপর তা তোমার
জন্য আমরা স্পষ্ট করে দেব।”
(সূরা হিজর: ১৯)
এর অর্থ হল, আমরা
তোমাকে কুরআন পাঠ করা সহজ করে দেব এবং তার অর্থ তোমার জিহ্বার মাধ্যমে স্বতঃস্ফূর্তভাবে
স্পষ্ট হয়ে যাবে।
এরপর নবী করীম
(ﷺ) যখন Gabriel (আলাইহিস সালাম) আসতেন, তিনি মনোযোগ দিয়ে
শুনতেন এবং Gabriel (আলাইহিস সালাম) চলে যাওয়ার পর তিনি Gabriel (আলাইহিস সালাম) যেভাবে
পাঠ করেছিলেন, সেভাবেই পাঠ করতেন।
বাংলা
অনুবাদ:
এই হাদিসটি বর্ণনা
করে যে নবী করীম (ﷺ) যখন ওহী লাভ করতেন তখন তা খুব কষ্ট সহ্য করতেন এবং
ওহীর সঙ্গে সঙ্গে দ্রুত মুখের নড়াচড়া করতেন। এটি ছিল একটি স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া,
কারণ ওহী ছিল একটি অত্যন্ত পবিত্র এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। নবী করীম (ﷺ) চাইতেন যে তিনি ওহীকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করেন এবং
এটিকে যথাযথভাবে উপলব্ধি করতে সক্ষম হন।
আল্লাহ তা‘আলা নবী
করীম (ﷺ)-কে আশ্বস্ত করলেন
যে তিনি কুরআনকে মনে রাখতে এবং তা পাঠ করতে সক্ষম হবেন। তিনি এও বলেছিলেন যে তিনি কুরআনের
অর্থকে স্পষ্ট করে দেবেন, যাতে নবী করীম (ﷺ)
তা সহজেই বুঝতে পারেন।
এই হাদিসটি আমাদেরকে
শিখায় যে কুরআন একটি পবিত্র এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আমরা যখন কুরআন পড়ি, আমরা অবশ্যই
মনোযোগ দিয়ে শুনতে হবে এবং এর অর্থ বুঝার চেষ্টা করতে হবে। আমরা এটিকে যথাযথ সম্মান
প্রদর্শন করতে এবং এটিকে যথাযথভাবে উপলব্ধি করতে সক্ষম হতে চাই।
আল্লাহ তা‘আলা আমাদেরকে
কুরআনকে বুঝতে এবং তা অনুসরণ করার তাওফিক দান করুন। আমীন।
হাদিস
বাখ্যা 2
হযরত ইবনে আব্বাস
(রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, “(হে নবী!) আপনি আপনার জিহ্বাকে
কুরআন নিয়ে তাড়াহুড়া করবেন না।” (সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ১৬)
হযরত সা‘দ (রা.)
বলেন, “আল্লাহর রাসূল (সা.) যখন ওহী নিয়ে আসতেন, তখন তিনি তাড়াহুড়া করতেন এবং ওহীর
সাথে সাথে দ্রুত তাঁর ঠোঁট নাড়তেন।”
হযরত ইবনে আব্বাস
(রা.) বলেন, “আমি আপনার সামনে আমার ঠোঁট নাড়াচ্ছি, যেমনটি আল্লাহর রাসূল (সা.) নাড়াতেন।”
হযরত সা‘দ (রা.)
বলেন, “আমিও হযরত ইবনে আব্বাস (রা.)-এর মতো আমার ঠোঁট নাড়াচ্ছি।”
হযরত ইবনে আব্বাস
(রা.) বলেন, “এরপর আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন, ‘আপনি আপনার জিহ্বাকে কুরআন
নিয়ে তাড়াহুড়া করবেন না। তা আমাদেরই কাজ, তা সংকলন করা এবং আপনাকে তা তেলাওয়াত করা
শেখানো।’ (সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ১৭-১৮)
এর অর্থ হল, আল্লাহ
তা‘আলা নবী (সা.)-কে ওহীর অংশটি স্বরচিতভাবে তেলাওয়াত করার ক্ষমতা দান করবেন।
আল্লাহ তা‘আলা বলেন,
“যখন আমরা আপনাকে ওহী পাঠ করে শোনাব, তখন আপনি তা মন দিয়ে শুনবেন এবং চুপ থাকবেন।”
(সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ১৮)
এর অর্থ হল, নবী
(সা.)-কে ওহী শ্রবণকালে মনোযোগ দিয়ে শুনতে হবে এবং কোনও প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে না।
আল্লাহ তা‘আলা বলেন,
“এরপর তা আমাদেরই কাজ, তা আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেয়া।” (সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ১৯)
এর অর্থ হল, আল্লাহ
তা‘আলা নবী (সা.)-কে ওহীর অর্থ স্পষ্ট করে দেবেন এবং তিনি তা তেলাওয়াত করতে পারবেন।
এরপর থেকে, আল্লাহর
রাসূল (সা.) যখনই জিবরাইল (আ.) আসতেন, তিনি মন দিয়ে তা শুনতেন এবং জিবরাইল (আ.) চলে
যাওয়ার পর তিনি জিবরাইল (আ.)-এর মতো করেই ওহী তেলাওয়াত করতেন।
বাংলা অনুবাদ
হযরত ইবনে আব্বাস
(রা.) বর্ণিত হাদিসে বলা হয়েছে, যখন আল্লাহর রাসূল (সা.) ওহী পাওয়ার সময় তাড়াহুড়ো
করতেন এবং দ্রুত তাঁর ঠোঁট নাড়াতেন, তখন আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন, “আপনি
আপনার জিহ্বাকে কুরআন নিয়ে তাড়াহুড়া করবেন না। তা আমাদেরই কাজ, তা সংকলন করা এবং আপনাকে
তা তেলাওয়াত করা শেখানো।”
এর অর্থ হল, আল্লাহ
তা‘আলা নবী (সা.)-কে ওহীর অংশটি স্বরচিতভাবে তেলাওয়াত করার ক্ষমতা দান করবেন।
আল্লাহ তা‘আলা আরও
বলেন, “যখন আমরা আপনাকে ওহী পাঠ করে শোনাব, তখন আপনি তা মন দিয়ে শুনবেন এবং চুপ থাকবেন।”
এর অর্থ হল, নবী
(সা.)-কে ওহী শ্রবণকালে মনোযোগ দিয়ে শুনতে হবে এবং কোনও প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে না।
আল্লাহ তা‘আলা শেষে
বলেন, “এরপর তা আমাদেরই কাজ, তা আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেয়া।”
এর অর্থ হল, আল্লাহ
তা‘আলা নবী (সা.)-কে ওহীর অর্থ স্পষ্ট করে দেবেন এবং তিনি তা তেলাওয়াত করতে পারবেন।
এরপর থেকে, আল্লাহর
রাসূল (সা.) যখনই জিবরাইল (আ.) আসতেন, তিনি মন দিয়ে তা শুনতেন
Post a Comment
0 Comments